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No discrimino, tengo un amigo gaucho

El canto VII del Martín Fierro cuenta una historia donde “el otro” se enfrenta a “el otro”. El primer “otro” es el gaucho, el segundo “otro” es “El negro”, y hay una tercera “otra”, la mujer de “El Negro”. Fue en un baile de campaña donde ocurrió la pelea. Por Matías Rótulo  Publicado el 26 de junio de 2012 en Voces De “decir” se trata la cosa. El gaucho fue desplazado, utilizado para las guerras (1), desplazado nuevamente (en el proceso de civilización) aunque integrado a la sociedad “culta”, canonizado, idealizado (hasta hoy). El gaucho dijo en la poesía gauchesca lo que el ciudadano culto quiso que dijera y cómo él quiso hacerlo decir (2). Lo hicieron decir. Uno de esos casos es “Martín Fierro” de José Hernández. Hernández, quien no gustaba de la música (3) realizó un poema (musicalmente perfecto) sobre un gaucho al cual le dio voz para cantar, una guitarra para acompañar, y una historia para sufrir. Darle voz a alguien, es permitirle hablar, y “permite” quien tiene poder pa...

Regalo de Reyes



La Adoración de los Magos. Pintura del siglo XIV. Por Giotto, en la Capilla de la Arena en Italia. 

"Entonces es el niño" le dijo uno de los pastores al otro. Ambos miraron al cielo y supieron de inmediato las penurias. Todavía se sentían las quejas lejanas de los inocentes ensangrentados. El niño gozaba de vida y cada llanto era el lamento de los mártires pasados y futuros. 

La historia absolvió al niño y a su padre, quien ocultó al pequeño de la muerte, y condenó al resto a morir al no advertir del peligro. 
Cada seis de enero se los perdona a los inocentes. Se les regala ya sin sentido de perdón, pero con el sentido de la satisfacción adulta, aquello que la sonrisa del pequeño agradece sin entender la trágica historia del obsequio. 

San Apolinar - Siglo VI, I Italia. 

Todo fue festejo en el siglo XXI. Festejo del regalo. El niño se levantó el 6 de enero y se encontró con un paquete. Nadie le explicó el por qué de la llegada de los Reyes Magos. ¿Cuál es el sentido del pasto y el agua? ¿Por qué no se los ve? ¿Por qué nos traen regalos? 
Muchas cosas ya no tienen explicación, pues las costumbres se pegan a la piel como los mosquitos que rondan el 6 de enero. 

Matías Rótulo 
2017


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